經過一番複雜至極祭天什麼的儀式之後，肖然成了中原之主，改國號為夏。

然後肖然制定了法典，其他倒沒什麼，只是將私有財產神聖不可侵犯寫在第一條。

他認為民主專制什麼的都是表像，老百姓活得好不好才是關鍵，老百姓活得好才有創造力，而老百姓活得好第一條便要保護他們的財產人身安全。

其他肖然也改動不多，只是廢除了很多嚴酷的刑法。

楊堅最後幾年刑法之嚴酷，偷一點點東西就是死刑，但這樣做的後果就是盜賊響馬橫行，因為那此活不下去的人想，反正偷一點也是死，搶了也是死，不如做票大的。

他還力排除眾議，強勢之極的廢除了太監製度，只等宮中這批太監退休後，皇宮內便再也不要太監了。

最重要的肖然重開科舉制，儒學興盛了幾百年，這天下讀書人都讀儒家經典，這時的儒家還不是後世被閹割過的儒家還是極有活力的。

是可以和帝王坐而論道的，而不僅只是帝王的一條狗。

讀書人有了上升階梯，對這個國家的認同感更強了。

而肖然召集當世大儒，修改儒家經義，去掉歧視匠人的思想，更生生將武學這一門加入君子六藝中去，所以科舉以後是要考武功的，當然不是一下就來，而是慢慢來。

他的計劃是先透露風聲，花十年時間開始實施。

之後在肖然的提點下，熱氣球出來了，飛艇出現了，電燈出現了。

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