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第四卷 巨龍騰飛 第415章 琉球的秋收(上)

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共和2762年(西元1921年)9月10日,臺灣省琉球市。

如果是在原時空的大圖朝,今天應該是教師節。但本位面的新中國雖然也有教師節,但卻不是這一天,而是9月28日,也就是孔子誕辰。

因為文總認為,教師節應當是一個很有文化內涵的節日,應該延續源遠流長的歷史傳統。孔子是古代最著名最偉大的教育家和教育理論家,沒有之一,他在教育上的理論一直影響至今,那麼以他的誕辰作為中華教師節是非常合適的。

經中國文史院的家養大師和野生大師們研究測算,孔子誕生於公元前551年9月28日(陽曆),這個日子也恰當其時:新學年開始時的繁忙已經過去,可以有時間籌辦教師節和國慶節。

這裡要說一下,文德嗣對於孔子和儒家的態度。

應該說,新中國科社黨政權對於儒家的態度並不算友好,雖然沒有像當年大圖朝“破四舊”那樣把各地孔廟給砸了,但曲阜的孔府卻被抄了。所謂的“衍聖公”及其家族和附庸成員基本上全部仆街,三千多人被勞改勞教,其中被判處死刑的上百人,“衍聖公”孔府這一家子算是徹底被送進了歷史的垃圾堆。

這種下場都是他們自找的。大家都知道,孔府一直以來就不是什麼好鳥,在歷史上就以牆頭草著稱,屢次跪舔異族,氣節全無,只要是侵略者佔了上風,那麼他們絕對會去跪舔,無論是女真、蒙元、滿清還是日本。在原時空的抗日戰爭時,蔣委員長就是看穿了這家子的尿性,所以才會把那個“衍聖公”給帶到重慶去了。事實證明,蔣委員長這件事情是做對了的,果然日本人剛一來,孔府留下的那位代理家主就跑去跪舔日本太君和汪偽政權去了。

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