順著廟門的方向，我順時針找著。當初擺放神像的工匠顯然只是把這些泥身放上去就算數，並沒有根據其所屬宗派和官職大小進行排列，為了修廟而修廟，這個廟子想必也不見得多靈驗。第一個是地藏王菩薩，小時候看見他，我一直都以為那是唐僧。接下來的許多神仙，大部分都是佛教裡的羅漢或者某個大士，我無法一一祭拜，只是觀察著這些神像上有沒有什麼值得注意的地方。

幾乎每個神像的身上都被蓋上了一張紅色的布，這是歷來對神明的一種尊敬。神龕裡那些塑膠做的供果，已經非常陳舊，並且很髒，一眼就能看出這裡到底哪個神仙的人氣最高。我順著一直找，因為神像都是放在方格子的神龕裡，而神龕的背後就是牆壁，如果說有人在這裡祭拜，想來不會無聊到繞到後邊去做什麼手腳。繼續尋找，在走到三分之一左右的地方，我看到了道教的普化天尊，也就是俗稱的雷神。

這個雷神卻跟我們在梁大爺家看到的那個雷震子造型的雷神相去甚遠，此處的普化天尊，則是我印象當中最貼切的樣子。即便我並非道教中人，他盤膝而坐，眯著眼睛，朝著江面的方向。由於和我剛才經歷的案子多少還是有點關聯，於是我就特別注意了這尊神像。於是我發現它的神龕裡，是沒有供果的，但是可能在之前擺放供果的位置，留下了幾個因為遮擋灰塵而形成的印記，印記清晰，這也說明這裡原本是有過供果的，但是不知道是出於什麼樣的理由，供果被人給拿走了，於是留下了這些印記。我又仔細觀察了一下神像的底座，發現印記上也有挪動的痕跡，因為普化天尊是個道骨仙風的道人，體形其實並不大，所以佔地也不會很大，而眼前普化天尊底座下那清晰的印記，卻比它本身的佔地要大了不少。也就是說，如果我的推斷沒錯的話，這裡原本擺著另外一尊神仙，而這個神仙佔地較大，所以才留下了這個印記，那就證明，這尊普化天尊像，是後來被人為的挪到了這個位置。

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