雖然胡宗仁只是隨口一提，但我仔細想了想以後對胡宗仁說，那不大可能，你想想啊，如果你在路上遇到了棒老二，人家還把你一陣虐待，幾個人當中，要死也是你先死啊。再說了就算它們三個真是突然遇到飛機轟炸或者山體坍塌一塊埋了死了，這三個人生前應當是彼此對立的仇人啊，怎麼可能合夥當棒老二呢？別的不說，你這個巧合性太大了，而且太荒唐了。

胡宗仁不好意思的撓撓頭笑著說，這不，我也就給你多個參考意見嘛。我又仔細把我目前掌握到的線索前前後後回想了一次，開始堅持自己的想法。於是我問鄧師傅，你們村解放前民國的時候本地有那種比較有名大大地主嗎？鄧師傅想了想說，有啊，還不止一家呢。我說你也是聽說的對吧，畢竟你也不是那個年代的人呀。鄧師傅笑了笑說，我雖然不是那個年代的人，但是我一輩子都在這裡土生土長的，每年清明的時候都外地人到山上燒香祭祖，而且他們的祖墳就在這三上。我跟鄧師傅說，這人口流動，那你怎麼就這麼確定人家回來祭祖的就是那些地主家的後人？鄧師傅說，這還不容易嗎？我們村子本來就比較窮，像我爺爺輩的那些窮人死了，隨便找個荒坡坡，挖個坑坑就埋了，填土後再用石頭壘一壘就是個墳了，窮人有個地方埋已經算不錯了，墓碑這些東西，連想都不敢想。我爺爺就埋在田坎上了，沒有墓碑，這麼多年了都分不清哪裡是墳墓哪裡是真正的田坎了，也不曉得開荒的時候是不是遭人刨土給刨了哦。

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