打醬油是一個態度，所謂的沉默的大多數，所謂的“非暴力不合作”；

打醬油是一個生活，既不是簡單的路過，也不是單純的看熱鬧；

打醬油是一種娛樂，冷眼旁觀他人的喧囂，靜靜品味自己的沉默。

——在穿越時空、抵達民國時代的上海灘之初，無論是作為先行者孤身至此的金奇娜，還是之後帶著大兵團穿越的王秋等人，對待本時空的國共鬥爭都是秉持著同一個態度：那就是“打醬油”！

對於金奇娜，或者說愛新覺羅·奇娜，這個標準的“滿洲姑奶奶”來說，無論是在國民黨，還是在共產黨眼裡，她這個滿清郡王家出身的格格，都是一樣的“前朝餘孽”，屬於需要提防和打擊的“黑五類”。以她的身份，想要加入共產黨本身已經很難，即使成功入黨了，未來究竟能不能混出頭還不好說，熬到文革多半還要被打倒批臭，眼下的生命危險更是實實在在的，更別提其它方面的種種付出了。

——她可一點都不想被送進白公館、渣滓洞去與江姐作伴，更不想自家女兒跟小蘿蔔頭一個下場。

因此，與其吃力不討好，在白色恐怖時期冒著被事後清算的危險投身革命，還不如從一開始就置身事外打醬油，只是看情況寫幾篇打擦邊球的“開明文章”，混一個“民主進步人士”的護身符就可以了。

對於王秋這位二十一世紀的大學生黨員，還有他身邊那兩位根正苗紅的政委來說。這個時空的黨組織更是一個令人無限糾結的玩意兒——從本心來說，王秋其實是很佩服當年那些慷慨激昂、拋頭顱灑熱血的紅色革命者，並且心嚮往之的。那些革命先輩無論在日後如何蛻變。至少當時真的是燃燒著自己年輕的生命，抱著一腔追求人類解放的革命浪漫主義精神在奮鬥，為實現心中的理想而甘願獻身……

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