事實上，雖然如今被文化界吹捧成了“婦女解放運動”的旗手，但金奇娜本身對此其實並不熱衷，只是口頭上嚷嚷幾句，用以刷知名度罷了，至於真正的社會實踐，則是基本沒有做過。

之所以如此消極，是因為整個社會大環境根本不適合——舉例來說，大約十年之前，就有人在上海開辦女工夜校，想要改變勞動婦女多為文盲的現狀，塑造出一批有知識有文化的“新女性”。但辦學者卻很快就哭笑不得地發現，來女工夜校讀書識字的女學生，居然大多從事於“第三產業”，比如賣唱女，樂伎，妓女，甚至還有騙子和拆白黨，因為她們若是識字就可以增加收入。另有不得寵的姨太太若干，都是準備私奔的，認為識得字以後好找工作。倒是女工人的就讀積極性不強，因為識字與否跟她們的收入無關……

——在新中國成立之前的混亂舊社會，所謂的女權註定只能是小資產階級在咖啡廳和沙龍里的幻夢。如果不能徹底掃清封建制度的殘渣、改變社會觀念的歧視，那些大家閨秀即使上了新式學堂，甚至出國留學一路讀到碩士、博士，最後往往也找不到像樣的工作，只能回來嫁人當一個家庭主婦……

在民國時代不少傳統家庭的觀念裡，讓女孩子出去讀書，只會耽擱她們的出嫁年齡（當時普遍二十歲不到就結婚，女大學生就算是老姑娘了）。導致她們在家鄉找不到好丈夫。

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