另一方面，這場讓千萬生靈塗炭的大瘟疫，在導致人口數量變化之餘，也造成了政治版圖的深遠改變。

在此之前，高舉著十字架與新月旗的兩大陣營，已經在西方世界彼此對峙了近千年之久。

在這漫長的時光裡，兩大陣營彼此激烈攻伐，勢力範圍也在不斷地前進和後退——基督徒發動的前後八次十字軍東征，就是十字架陣營的一場強勢反擊；而君士坦丁堡的陷落和拜占庭帝國的滅亡，則代表著新月旗和沙漠彎刀的輝煌勝利，以及整個小亞細亞和部分東歐的“綠化”。

到了1520年的時候，從亞洲來的土耳其軍隊，已經完全繼承了拜占庭帝國的遺產，在歐洲打到了多瑙河畔，把整個巴爾幹半島收入囊中，兵鋒直指中歐名城維也納，大幅度地壓縮著基督徒的生存空間。

雖然西班牙王國也在同期從摩爾人手裡收復了伊比利亞半島，把入侵西歐七百年的阿拉伯征服者後裔趕回了北非，但無論從土地面積還是政治影響上看，都遠遠彌補不了拜占庭帝國覆滅所造成的巨大損失。

於是，在16世紀初期，承受著巨大壓力的歐洲人，一邊被迫在土耳其大軍面前步步後退，屢敗屢戰；一邊揚帆出海，試圖從其它的戰略方向拓展生存空間，積蓄起足以對抗土耳其人的力量。

在本來的歷史之中，依靠大航海時代流入歐洲的鉅額財富，還有南北美洲帶來的廣袤土地，基督徒們確實是在維也納城下穩住了戰線，把土耳其人的進攻勢頭阻擋在了奧地利一線，並且在1683年的最後一次維也納保衛戰之後順利轉入反攻，一步步把土耳其人的歐洲版圖，壓縮到了伊斯坦布林附近的一隅之地。

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