元光五年十月初，太史令司馬談經過兩年多的潛心研究和晝夜觀測，終於寫出了日月及五星的執行定式。雖然還有很多星辰的執行定式沒能確定，但道理已經很明白。

所謂天道就是這些定式，與人無關。正應了荀子的那句話：天道有常，不為堯存，不為桀亡。

至此，天人感應學說不攻自潰。

訊息雖然還沒有公佈，但是董仲舒身在石渠閣，離天祿閣只有幾十步，參與演算的還有他的弟子，他又怎麼可能不知道這個訊息。以他的智慧，自然也能猜得出接下來的發展。聽到訊息的那一刻，他一個人在閣中坐了半夜，悵然若失。

淡淡的失落之後，董仲舒重新拿起了書，開始修訂有關秦朝經濟得失的文稿。他用了半夜時間，將文章抄定，最後加上了一個標題：《新書》，和陸賈的《新語》遙相呼應。

《新書》和司馬談的定式一起，用快馬送往甘泉宮。

雖說司馬談再三宣告，天子有詔，在朝廷公佈這個結果之前，不得對外宣揚。可是大家都是讀書人，都清楚這個定式的意義所在，又豈能按捺得住。不知不覺之間，這個訊息就在小範圍傳播開來，漸漸的形成一股勢不可擋的暗流。

——

天子最近很忙，不僅上計在即，河西的戰事也進入了最緊張的階段。

曹時、衛青率領四萬步騎，挺進隴右，步步為營，跨過大河，沿著湟水西行。枚皋為使，與各部落接觸，舌燦蓮花，說動了不少羌人部落歸順或按兵不動，而那些一心想與匈奴人合作的部落則遭到了漢軍毫不留情的打擊。

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