梁嘯不是執戟的郎官，他這個騎都尉也沒有下屬要指揮，除了要隨時待命之外，任務並不緊張。梁嘯有大把的時間，不是待在廬舍裡習武，就是跑到天祿閣、石渠閣去看書。

他和司馬遷成了好朋友。司馬遷是個書蟲，除了每天早上起來打掃院落，大部分時間都在看書。他對閣裡的藏書瞭如指掌，哪本書在什麼地方，他一清二楚。梁嘯要找什麼書，直接問他就行。

聊得多了，不可避免的談到了司馬談。梁嘯驚奇的發現，司馬談是個黃老派，寫《六家指要》，司馬遷卻有些不以為然，他更喜歡儒家思想，即使不算一個純正的儒者，他也比司馬談更偏向於儒家，父子之間常有爭論。

一次閒聊時，梁嘯問起了原由。司馬遷皺著眉頭，想了好一會。“老子崇尚的是小國寡民，而我朝已經是東西五千裡的泱泱大國，若不能更弦易張，只能任由大國分裂成小國，就像當初周王室失政，五伯興起一樣。要治大國，自然當用春秋大一統之義。”

梁嘯詫異地打量著尚未成年的司馬遷。這與他印象中的司馬遷有不小的區別，與他印象中的儒者也不同。儒家動輒言稱三代，對周朝的推崇更是到了極至，連孔夫子自己都說周朝是“鬱郁乎文哉”，聲稱“吾從周”，司馬遷卻將周朝的衰亡與黃老的無為而治聯絡起來，多少有些違和感。

也許是因為他還小，思想還沒成熟？

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