儒家學派自誕生的那一刻起就是為了取悅於人，帶著極強的針對性的同時，令人納悶的就是沒有一貫立場。任何學派都存在自相矛盾的學說，儒家自然也不例外，可是從未有過一個學派自行變通是為了更加取悅於人，不是說在增加自己學派的知識。

縱觀歷史千百年，一些關於儒學的知識大多是在研究怎麼做官，可以說這個學派的誕生就是奔著做官而去，那麼一些閃光點存在的同時，更多的是對自己怎麼有利就做什麼的人物，其結果就是大多數出身於儒家的人不存在節操，投降叛變有如喝水吃飯，也就是那麼少數幾個擁有德操的人才被大書特寫，作為典範和榜樣的存在。

說句實在話，就是因為太少了才需要提倡，若真的都是那樣的人物又何必宣傳呢？想想天朝時代一些做了好事的人都要被刻意宣傳就能想象出來，那該是怎麼樣的一個社會環境，不就是因為那樣的人太少了麼。

就是到現在呂哲都還不適合如今所處的社會環境，以至於他總是會用“天朝思想”來猜度周邊的人群，為此並不是沒有出現錯誤，索性也是他懂得納諫，因此及時的扭轉想法才沒有造成更大的影響。

為人父母者總是希望自己家的孩子能夠受到最好的教育，可是呂哲琢磨了半天真沒有想出誰適合作為孩子的老師，因此選定王子師也就一直耽誤了下來。

對於王子老師的位置有太多人窺探了，最為急迫想要獲得這個位置的人卻是非叔孫通莫屬，他想獲得王子師的理由也十分的明確，是想要影響眾王子。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)