很多人可能不相信，但是卻是史實，在夏、商、周（含春秋不含戰國）的那麼一段歷史裡，華夏軍隊在開戰之前是需要祈福和祈禱的。

祈福儀式是一種祭拜鬼神的典禮，只有身份到了一定地位的人才有資格主持，一般是列國的國君。

祈禱則是由參戰的全軍將士一起參與，主持儀式的人會是軍隊的主將。該中祈禱儀式是念一種戰詩，在舉行儀式的時候全軍基本是單膝跪地、雙手成奉獻姿勢舉起向天。他們唸的戰詩自然是沒有什麼戰鬥力、防禦力加五的“奇妙加成”，但是對於軍心士氣來說還真的能夠達到加成的目標。

原版的歷史上，始皇帝一統華夏之後燒燬列國史書，那麼列國的戰前祈禱唸什麼戰詩自然是無法查證了，可以確定的是肯定是《詩經》裡的其中一首。秦軍的戰詩可是被流傳了下來……

《詩經·秦風·無衣》

豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！

這年頭的戰詩很多，每一首都是一段歷史，也可以視為列國的軍歌，唱腔也每個國家都不同。像是《無衣》可不止一首，分為《秦風》與《唐風》，所謂的《唐風》其實就是晉國，概因晉國的前身是唐國，唐國的宗室擴張之後國號改為晉，因此《詩經》之中只有“唐風”而沒有“晉風”。

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