文明如人，在少年時期朝氣蓬勃，在青年時代敢於拼搏，到擁有了足夠的經歷開始確定自己。文明初始時期，有過輝煌不算什麼，因為輝煌只是一時的，如少年人炫耀，揮霍自己的輝煌。遲早會被時間埋沒。古羅馬共和國，幾個城市分屬的十幾個軍團每年開片幾次。為的是可以享受福利的公民權。

當然也有在安寧環境中滿於現狀的，溫暖不需要衣物的古埃及可以定期享受尼羅河的饋贈。這些輝煌的文明都有過燦爛強大的時期，但是這些最好的時期都被揮霍了，在無意義的炫耀中墮落，最後迎來滅亡。

就連程攀所屬的文明從艱險中走來，在混亂中找到統一，在長達千年的時期，創造輝煌，領跑地球文明，但是也在榮耀中裹步不前三百年。以至於在新紀元後重啟。這些劫難如果沒有渡過，自然會在歷史長河中塵歸塵土歸土，但是渡過便是一個寶貴的財富。多難興邦。

從艱險中走過，從榮耀雲端上跌落過。在絕望中奮起，在一無所有中白手重造。這些榮辱都經歷過，現在程攀引領的文明已經到了寵辱不驚，艱險不懼的知天命階段了。別人輝煌，我前進，腳下死屍一片照樣前進。這點並不是虛幻思想教育，四百年後人類徹底進入太空，遭遇到某種專門毀滅文明的武器時，才發現文明的這種知天命有多麼重要。

自從程攀確定了本心後，告知沈彩蝶等人，程攀自我有關文明的理念被所有人知曉。這套理論知道是一回事，全心全意去做又是一回事，不是所有人都能凝聚認知的自我核心，但是程攀卻這樣去做了，只要最上層以要求自己的標準來要求別人，就會在人類社會中產生追隨效應。當穿越者穿越至宋朝時期以後，常常以什麼時代的事情幹什麼事來給自己找藉口當皇帝。其實在那個生產力，民眾素質均在英國工業革命前夕之上的社會中，在自我能力達到後，步子能邁開多大，完全取決於自我是否能戰勝自己干擾文明進步公平制度建立的私心。

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