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古代打仗，講求一個規矩，叫做“師出有名”，無論這個名從哪兒來，但沒有肯定是不行的。

三國時，龐統為了讓劉備師出有名，在落鳳坡殞命，為的就是給劉備一個仁義的復仇藉口。而如今大唐也是一樣，打東突厥，實則是背棄了便橋之盟，但是沒關係，沒有人會在意，因為大唐師出有名，當年蒙受了來自於頡利的恥辱，李世民為了報仇而戰，誰都能夠理解，這便是一種大義。

而這次李世民派出兩路大軍攻打定襄也是一樣，實則是為了防備西突厥，但名義上，卻是因為李牧的失蹤。侯君集和李績攻打高昌，也是以索要李牧為由。換言之，若是高昌把李牧交出來，大唐的軍隊就沒有理由再留在這裡，因為不久之前，高昌王才剛剛到長安覲見過。

在‘禮’的角度，高昌有禮，而大唐無禮，這件事就不能做。非要做也沒關係，但卻會失去德行，讓西域的其他國家不再信任大唐。

信任與否，實則也無所謂，畢竟任何時代，都是以強者為尊。但在現在這個時代，有其侷限性。李世民常常感嘆，令不能出長安，便是這個意思了。治理一個幅員萬里的國家，必定不能事必躬親，那麼地方官與附屬國看的是什麼？他們為何效忠於你？主要還是一個理念，或者說所謂的‘德’。

如果恃強凌弱，讓小國人人以自危，讓他們覺得，即便是侍奉於你，最後我也不會得到好報，那麼誰又會肯真心歸附呢？

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