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魏徵聽出李牧話中的諷刺意味了,這是在說他以貌取人,嫉賢妒能。若在平時,魏徵少不得要回兩句,但是如今是兩股勢力在博弈,魏徵也懶得爭辯了,反正李牧離開了工部,對山東士族來說就是好事一樁,至於其他的,並不是很重要。
魏徵一點也不擔心李牧能考得上狀元。他聽說過李牧的文才,《把酒問月》等詩做得確實好,但是考狀元可不是隻考詩文,而是一場綜合性的考試。
唐朝考狀元,與明清時大有不同。
明清時,科舉已經盛行千年,制度已經非常明晰,而唐朝時,科舉剛剛開始,很多制度還不甚確定,屬於摸著石頭過河的階段。
明年的這次科舉,乃是李世民登基一來的頭一次,常科與制科並考。
根據以往的章程,常科設定秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等科,這些科目中,明法、明算、明字指的是識字、懂法、會算數的人,並不為時人所重。通常及第之後,做的不是官,而是吏,極優秀者也就是九品官。
而中了秀才和俊士,則相當於考生中的佼佼者了,都想要更進一步,不會去選擇做官,此時的秀才,與進士一樣,都屬於舉士之科。舉士者,推舉士子,出類拔萃也。秀才在唐朝的意思,指的是滿腹經綸之人。
只有幾十歲的老秀才,才會去做官,或為縣令,或為縣丞。
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