與戰火喧囂的歐洲截然不同,北美一片安寧祥和。珈州已經幾十年沒有發生過什麼戰鬥了,人們在此安居樂業。相比東亞,珈州作為開發比較早、面積大、資源多的地區,生活水平還是要高的。所以不少國人仍熱衷於移民到北美地區來。
除了從報紙、電視上了解戰爭,人們還是對於戰爭缺乏直觀的認識。一些家庭的子女在戰場上作戰,可能會更加牽掛一些。除此之外,人們仍舊正常的生活、學習和工作。對這一代的唐人來說,尤其是生活在珈州這裡生活水平最高的唐人來說,層次已經完全不一樣。對時下的年輕人,他們最熱衷的是討論自我實現的問題。這也是一個正常的社會發展趨勢,大唐是一個以集體化發展起來的國家,而在集體主義發展到一定境地的時候,又很自然地會去突出個人意識。相比二三十年前,年輕人的父輩們考慮的都是如何過得更好,現在的年輕人則更多希望如何實現理想。
他們的理想繽紛多彩,有些可能簡單現實,有些可能奇葩而有趣,從學校裡走出來的時候,他們都會有所謂“將個人理想和社會與國家需求相結合”的叮嚀,奉獻主義仍舊是一個相當主流的觀念,不過很多人已經開始追求科學、藝術等方面上的新成就了。
也正是在這種環境下,一大批先鋒主義者出現了。這個詞是前總統白南在最近幾年定義的,白南在卸任之後一直從事社會工作,強度不怎麼大,經常參與一些社會活動,進行社會研究,其研究的課題就是未來學(Futurology)。白南在擔任總統期間,處理的更多是現下的事情,現在一介白身,他的興趣集中在看到大唐未來幾十年甚至上百年的發展了。
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