大唐的保密工作做得太好了，胡發奎在大力整兵備戰，這事情歐洲人和大唐的普通國民都不清楚，只有少數位於核心圈子裡的人才知道，戰爭不可避免。大唐建國這麼多年，打了不少戰爭，也帶來了諸多利益，這使得國人很多都有一點戰爭狂熱，既然戰爭不會失敗，只能帶來好處，還能帶來心理優勢，為什麼不去打仗呢？

大唐經歷的多次戰爭，甚至很多行動都是無傷亡的，這個情況也使得人們缺乏對戰爭殘酷性的正確認識。或者在大唐集體主義教育的背景下，為國捐軀是一種值得讚賞和光榮的事情，尤其是烈屬家庭會享有諸多好處，加上鼓勵生育的政策下，家家孩子都比較多。大唐價值觀，或者說來源於傳統文化的價值觀演進中，人固有一死，或輕於鴻毛或重於泰山，顯然為國戰死是體面的死法，符合大唐的價值觀，也是容易為人接受的事情。

這個情況已經為一些有識之士所意識到了，白南在自己執政的末期也看到了這個情況。如果做一個類比，如今很多唐人的思想和舉動，恐怕跟另一位面中軍國主義日本帝國的狂熱有一拼，只不過那時候的日本人是要為天皇獻身，而唐人現在是為主義、為國家、為人民、為理想而獻身。

白南本質上不覺得後者比前者高尚多少。在後世西方化普世社會影響的日本有一句話，如果一個國家要國民為之而死，那這個國家就應該滅亡。這裡面有其極端性，也反應了那時已經徹底和平無害化的日本對於前代戰爭的反思，以及在西方思潮影響下個人主義氛圍濃厚的情況。

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