唯有成體系的修煉傳承，才能稱之為道統。

夔龍閣、蒙山宗、神宵浩然宗都是新成立的宗門，傳承體系自然難言完整。

千劍宗也因為兩百年前的那場內亂，遺失大量的道書，導致還胎境到元丹境的修煉玄訣出現很大的斷層。

這也是紀烈執掌千劍宗之後，千劍宗還胎境弟子層出不窮，卻罕有人能修成靈元的主要原因。

陳尋將太玄金剛經、龍虎丹訣、九獄戰矛訣、雷音劍訣、玄衍訣、夔龍煉陽術等諸多得自虛元殿的道法玄訣拿出來，赤松子從浩然天道證悟御雷訣等諸多神通，紀烈也從千劍宗拿出諸多劍修玄訣互通有無，四宗的傳承體系才算是有一個規模。

此次，陳尋還從瓏山天權道宮獲得大量的道書，則可以進一步完善四宗的傳承體系。

這些道書，主要是北斗仙人收集到瓏山的雜散道典，包羅永珍，數量巨大、內容又極其繁雜，甚至因為天權道宮的垮塌，相當部分的道書都變得殘缺不堪，需要投入大量的精力進行梳理。

陳尋沒有精力做這樣的水磨工夫，自然是由谷問天、蘇守思等博覽古今道典的人負責這部分工作。

除了這些道書外，《羅喉神弓訣》、《斬龍戟》等神通玄訣，唯有神魂修為晉入神識層次或竅脈修成靈元的弟子才能修煉，但如何依照這些神通玄訣，衍生出一些真陽境後期或還胎境初期就能修煉的射術、武道功訣，這些事情則需要趙承恩、谷承卓、鐵心桐、鐵心梅、古劍鋒、宗崖他們去操心。

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