宛如潮湧，一段得自《器宗大典》的秘辛記載，漸漸地浮上了李晚的腦海。

卻原來，《器宗大典》之中，早已經有關於這兩物的記載。

光陰之果，死亡之果，這竟然是兩種玄妙無窮的先天道果，這種寶材，並非尋常有形有質之物，而是屬於大道本源的結晶，其形成條件非常苛刻，甚至可以說，整個諸天萬界中，也難以找到現成的存在。

這是一種傳說之中的寶材，僅僅存在於修士們的記載甚至推測之中，被漫漫的歷史長河所遮掩，難得見其真身。

而當李晚試著更進一步去了解此物之後，更是發現，這是修真界對大道本源和天道執行本質的一種推演，未必就真的有這麼兩種道果存在，而是要憑藉某種手段去驗證，去摘取。

獲得這兩種道果的難度，並不比證道本源來得要低。

因為這兩件寶材等閒不會現世，就連《器宗大典》，對此也是語焉不詳，李晚一時之間沒有辦法針對它們做出佈局。

“還是得想個辦法，探探此事的虛實。”

李晚心中暗自說道。

這件事情，照例還是交給密堂暗衛們去辦。

吩咐下去之後，李晚再次陷入了沉思。

他在思考著，這次利用神算天方推演結果，對自己的啟示。

光陰之果，死亡之果，都不是尋常靈藥草木所栽種出來的果實，而是天地大道本源所凝結的道果。

它只是這一類寶材的統稱，而非實際某一種東西。

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