李晚原本就已經摸索到了元嬰境界的門檻，更曾經歷虛空重劫，神魂與度過劫數的巨擘大能類同，這一頓悟，非同小可，立刻便感覺到了，自己晉升元嬰之境的機緣，已經成熟。

李晚與尋常法道修士丹成化嬰不同，所持新創功法《大器真經》，晉升要訣在於點化。

按照李晚的推斷，點化本命法寶，使之通靈，亦能裨益己身，神魂步入元嬰層次，這一方法，方才是煉器證道的關鍵，它與法道修士內壯神力，裨益神魂，漸漸真丹圓滿，開出靈花，由內而外的晉升路數，是截然不同的。

李晚在這些年的摸索之中，也曾走過不少彎路，更曾被這點化之法所困，遲遲無法突破原本器道法門的桎梏，開創出在結丹一境便能點化法寶的專屬法門來，也無從驗證，自己推演的真經修煉之法，是否可行。

可是在這一刻，他於心緒波動間，徹底頓悟了。

“天地萬物，各有稟性，因才適用，方才是高明煉器師的做法！”

“過去我所執著的，乃是借鑑傳統的點化法門，不曾注意到，生靈與死物大有不同，生靈的喜怒哀樂，七情六慾，實與寶材本身便具備的物性相似，順其秉性，可以事半功倍。”

李晚認識到，自己處在不同的心境，能夠點化和適宜點化的法寶，亦是大為不同，又見千百寶材，各有稟性，所生之寶，更加無法一概而論，其間的複雜道理，簡直如同上蒼造物般反覆，像過去那般，執著於傳統點化之法，那是需要非常高深的修為，強行借用天地法則的力量，方才能夠做到的。

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