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第359章 重修器經(中)

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自古道途漫漫,凡人能開悟修真者,萬中無一,而能夠在這條修真之路堅持走下,有所成就者,更是鳳毛麟角。

究其原因,多半是離開實際談修煉,動輒嚷嚷逆天改命,修真求道,卻不知何為天命,何為真道。

李晚因一部《器宗大典》而得成道機緣,一路走來,順風順水,其中固然有其氣運所在,但也離不開自己謹守本心,進退有據。

如今,終於到了真正讓《器宗大典》重見天日的時候。

李晚的構想,乃是與天下分享這《器宗大典》,為往聖繼絕學!

不過,絕不是簡單的公開秘籍。

他並沒有那麼高尚,更沒有那麼愚蠢。

“一口氣把《器宗大典》裡面記載的所有秘法、法門傳出,萬萬行不通,但正如以往傳出《磨鋒訣》,公佈《金辰大要》,《火紋通義》,《素土精要》,《麗水通義》,《青萍通義》等等法門,因其只限於普通法器和人工煉製寶材的運用,不僅無害,反而還有利。

接下來,就在《虛寶法印》適當刪減,只取其道紋釋義,作為器道的入門基礎好了,這裡並沒有拓印秘法,也不涉及神通之道,外人見了,只會以為是器道啟蒙的道紋辨析。”

據傳,中州靈寶宗有《器道真解》一部典籍,收錄有萬印書一篇,記載近萬種法印,各法印,又是特意選取的經典,吃透這一部書,又有結丹修為,完全望成為準大師,甚至真正的大師。

李晚此時考慮的,也是從這《器宗大典》當中,挑選出足夠多的基礎道紋,作為類似這萬印書的,李氏一門道場典籍!

“傳道授業,講究的是堂堂正正,在這基礎部分,大可以無私奉獻,廣為流傳,藉此以增加對器道擁有高深瞭解,或者認識到器道威力的修士,整個器道的重要性,還有煉器師的地位,都會提高,此舉善莫大焉,當能獲得所有同道的支援,些許嫉妒小人窺伺,不足為慮!”

李晚清楚地認識到,方今之世,仙道大昌,雖然依舊是大能修士主導一切,但煉氣、築基弟子,也已經擁有相當的數量,這些人對法寶的依賴會越來越重,甚至達到法寶比功法還重要的地步!

當是時,正是器道大興之際。

而自己想要開宗立派,成就一支道統,就是要在這滔滔大勢當中順應潮流,最終佔據一席之地。

另一件事情就是,自己得到這《器宗大典》也有二十五年功夫了,對它的瞭解,不說了若指掌,至少在結丹修為之內,能夠參悟的,也已經參悟得七七八八,因此才得以成就榮登地煞榜的名聲,但在最近這些年,也逐漸發現了一個問題,那就是留下這大典的薪道人,編纂典籍經義千二百餘部,多為古籍,雖然有追溯本源之功,卻缺乏經世致用之效。

“留待我自用的話,光是吸收氣機,繼承道統,便已足夠,不過,想要憑藉裡面記載的知識教授門徒,甚至傳給更多的人,就不容易了。

這難度有二,一是古今不同,非是博古通今,完全領悟,不能得其法;

二是裡面器道博大精深,縱然是天才苦苦修持,皓首窮經,也難以盡得其用,而且,各部典籍之間關係散亂,記載的內容又包羅永珍,反倒成為吸收其精粹的障礙。

這其中又以第二點更為嚴重,就算我把整部《器宗大典》默寫出來,交給各方天才,又有多少能夠理得清頭緒,完全理解吸收?

那些中州靈寶宗的天才們,能夠接觸到的功法秘籍也有不少,彼此之間,也能共享,但也不是個個都能有所成就,還是要靠各人。

畢竟,他們沒有像我一般直接吸納氣機,得到前輩高人經驗的便利。”

李晚感覺,強求完整的大典傳承,甚至反不如一部簡單的器道法門,來得容易育人。

只有自己學以致用,把《器宗大典》理解吸收之後進行反哺,才是正路,直接拿出來,那是肯定行不通的。

李晚確定了這條道路,心中其實也早有成算了,他決定,自行編纂一部全新的器宗大典,而其中,又以給入門弟子打基礎的幾部典籍最為重要。

……

“《道紋錄》、《法印新編》、《百寶譜》?”

慶典過後,各方修士已經散去,李晚是透過書信,與各方道友進行聯絡的。

以他此時的身份,想要辦事,也無需過問多人,只是去信通知了一下妙寶散人,還有幾位身份相當的前輩。

妙寶散人隱居在天南以南一座名為金水谷的地方,這一日,天清氣朗,陽光明媚,他悠閒地坐在自家府邸中的後院,享受著半夏清晨的和曦陽光。

有弟子把今日剛到的書信送了過來。

由於修士們分開在各地,這種彼此之間的通訊往來,最為便利廉價,自那日與李晚見面之後,也留下了聯絡的方式,交代他有疑問便找自己。

他看了李晚來信,卻是不由一愣:“此子的心氣,還真不小。”

妙寶散人身旁,一名結丹後期的中年修士笑問道:“師尊,李道友可是想要編纂他們道場的典籍,來信問你建議?”

他是妙寶散人門下的一名親傳弟子,叫做伏元新,甚得妙寶散人信任,剛才妙寶散人看信的時候,他已經在後面瀏覽了一遍,大致瞭解了事由。

“不錯,元新,你不如此子甚多啊。”妙寶散人說道。

李晚的成長之快,遠遠超出了所有人估計,到現在,已經有資格與所有的高手分庭抗禮了,也難再有人能夠打壓,或者公然窺伺他的秘密。

此刻,妙寶散人評判自己門下的弟子不如人,倒是帶著幾分無奈,誰都知道,李氏一門的興起,已經勢不可擋。

不過他還是沒有想到,李晚竟然這麼快就到了編纂典籍這一步。

這是要開宗立派的節奏!

伏元新聽到師尊的感慨,除了苦笑,還是苦笑。

他從知道李晚名字開始,直到現在,還沒有超過十年,但卻不曾想,一個普通的新晉大師,就已經成為年青一代中的佼佼者。

誰願意跟這樣的妖孽活在同一時代?他都已經生不起絲毫比較之心了。

“從這三部典籍的名稱來看,道紋錄,應是一部記載基礎道紋的典籍,作為入門之物,無可厚非,法印新編,必定是法印的運用方式,以及他獨門法印,或者從各地收羅而來的古籍選取編纂而成,至於這百寶譜……呵呵,語氣倒還真不小啊,應是收取多種經典法寶的圖譜,作為基本法寶樣板吧。”

法寶的煉製,多賴道紋、法印,配合銘刻和加持精煉的手段,達到了結丹境界,便參修物性。

這些都有脈絡可循的器道晉階之道,並不難猜到。

但是百寶譜這一部,就值得商榷了,妙寶散人繼續看著李晚的書信,卻是驟然發現,內里居然包含刀兵、衣飾、幡幟、爐鼎、文寶、天寶各大部分,其中每大部分,又分為劍部、刀部、弓部、箭部、衣部、裳部、綾部、環部、旗部、幡部、帳部、幟部……諸多方面。

每一部,都蘊含五行七義,涉及多種煉製之法,還有專門的法寶構造註釋。

比如,一柄飛劍,有講究飛遁速度的流光劍、破音劍、有注重攻擊力的破甲劍、斬空劍、有蘊含特殊力量的流火飛劍、風雷飛劍……

李晚在信中解釋道,“百寶譜”的意思,不是說收錄的法寶圖譜總共百件,而是指每一種經典法寶,都可以玩出百般花樣,而藉此領悟器道奧義,參修萬法,便能達到非常高深的境界了。

“這是由繁入簡的修煉之法,追求的是諸法合一,依我看,若真如他所說,吃透這些圖譜,的確可以成為大師,甚至冶子也說不定。”

伏元新吃了一驚:“有這麼厲害?”

妙寶散人頷首撫須,若有所思道:“所以我剛才說,此子心氣不小。”

伏元新苦惱道:“該怎麼回覆他呢?”

妙寶散人沉吟半晌,道:“如若能成,功德無量,當可成就宗師,本座也樂見那一天到來……就讓他儘管放手去做吧!”

又對伏元新道:“你從本門秘藏當中,挑出幾部已經流傳的秘籍和圖譜送給他,共襄盛舉。”

妙寶散人身為宗師,自然知道,李晚這些典籍,都有前、中、後各篇之分,前篇可以廣為流傳,是個人都可以接觸到,中篇作為本門內部流通,或者與各大師、宗師道友交流的高深功法,不到一定程度不得窺見,而後篇,收錄的大多都是真正的秘傳,非是親徒不可傳授。

他如今叫伏元新貢獻的,也是一些本門的中層典籍。

……

類似的事情,還發生在各位知道此事的宗師和準宗師之間,他們的弟子門人,又把口風透露出來,短短几日不到,李晚欲要編纂器道典籍的事情,便傳開了。

李晚已經不是無名小輩,故此,一下就引起了廣泛的關注。

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