活活把人燒死，還是託族人的統治階級，並沒引起託族人的仇恨，反倒讓他們對太陽神教有了初步的認同。因為託族本來就有用活人獻祭神廟的習俗，他們認為生命和鮮血能讓神靈離自己更近，至於說是砍頭還是火刑，在他們眼中其實是一個意思。

印第安人的宗教思想更注重來世，也就是說他們認為人活著的時候不過是在給死去打基礎，不是說活著不重要，但死去之後才是生活的真正開始，所以從某種意義上講，他們並不懼怕死亡。

為什麼會有這樣的宗教思想呢，估計和他們的生活環境有關。環境惡劣、缺醫少藥，每一天幾乎都面臨著死亡的危險。這種宗教思想其實和革命樂觀主義精神同出一轍，都是自己給自己找一個理由，讓自己認為目前的苦難是必須的，苦死都不能抱怨。在這種心理暗示下時間長了，自然而然就有一套理論產生，還是自洽的。

這時洪濤的先見之明就體現了出來，太陽神教！不是佛教、不是道教、不是印度教、不是基督教，為啥單單是太陽神教呢？其它宗教都有現成的理論可以用，為什麼非要單獨弄一套新的出來呢？原因就在適用性上。

你和印第安人講佛祖、講仙人、講菩薩、講上帝，他們也得信啊！想硬生生的把一個宗教植根於一些原本有信仰的人群中，花費的時間要用百年為單位，遇到的阻力要用滅掉整個種族來計算。

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