蘇荊的創作觀念其實很傳統，很古老的“藝術”。尋找人類生命體驗中的共性，尋找一些百代不移的感覺與觸動，並且將這些情感提煉、凝結，用戲劇性的方式來呈現出來，這就是藝術創作。

在任何地方，都有相似的情感，在不同文化與年代的語境中得到表達。戀愛的情感，古今中外都存在，西方古代有羅密歐與朱麗葉，而中國古代有才子佳人的故事，而這些仔細分析起來又能夠折射出許多文化與社會上的因素。

比如羅密歐與朱麗葉的故事，二人最後是雙雙殉情的結局，而中國的梁祝也是這樣。然而相較之下，中國的傳統禮教文化更青睞於相對平和的結局，例如更多的才子佳人故事，實際上是以“雙方最後衝破阻礙，才子高中狀元，明媒正娶佳人”這樣的大圓滿結局作為結束。人民群眾喜歡這樣的大團圓結局，因為我們，從古到今，都崇尚的是懲惡揚善的樸素觀念。壞人受到懲罰，好人得到獎賞，所有能夠贏得讀者歡心的作品，都在某種程度上遵從這個法則。

而梁祝的雙雙化蝶，在這種傳統文化語境中其實是比較離經叛道的，而“化蝶”這個意象實際上是脫離了傳統儒家文化，而向老莊一派的超脫形骸，莊周化蝶，飄然世外的道家神仙文化靠攏。實際上也僅僅是背離“儒家思想”，而依附“道家思想”，依然是我們文化傳統的一部分，只不過在眾多“入世”作品中選擇了更為少見的“出世”結局。

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