“以還魂草為主藥，輔助頂尖的血參，加上翠玉果，天元果，培元果，血玉草等上百種藥材，釀造出的靈酒，應該具有滋養神魂，溫養氣血，壯大自身，穩固根基的功效。針對真靈境中的蘊神一境進行溫養，效果應該不俗，能快速溫養神魂，穩固道胎。”

“這一種靈酒可以稱之為三元養魂酒。”

武牧在一個時辰後，再次推衍出一種靈酒。

有神農藥圃中不斷記錄下的藥性藥理，針對性的進行推衍，再加上自身本就親身經歷過真靈境的修煉過程，每一份修行體悟都是瞭然於胸，更加具有針對性。

神魂是脆弱的，要滋養，絕對不能過於猛烈，一旦猛烈，對神魂造成損傷，那要恢復起來，就絕對不是一件容易的事情，甚至會因此造成巨大的後果。

所以，武牧在釀造這種靈酒時，採用的都是溫和的法子，哪怕是原先主藥的藥性猛烈，也會在後面以各種輔藥將藥性調和的更加溫和，最終不僅能利於自身吸收，還能起到滋養神魂，壯大神魂，毫無隱患的增進修為的功效。

這種度的把握，就是一種極為高深的藥理。

要恰到好處，那才是真正的高明。

“而第三種，就是針對真靈一境，一旦凝聚真靈，本身神魂一境化為實質，法相生神魂，血脈蘊真靈，真靈比之法相更進一層，這過程中，道胎依舊是重中之重。”

“以道胎蘊真靈。可以以佛指蓮為主藥，蓮為圓滿，蘊含大道，道之載體，能孕育道韻，穩固道胎，再加上天上雪蓮，百節草，幻神花等等，可以釀造出一種滋補神魂，溫養道胎的靈酒，可稱之為五指仙酒。”

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