要想了解唐劫發現了什麼，就得先好好了解一下何為仙台。

每一個等級都是有其具體存在的意義的，不是說我升了一階，力氣又大了些。壽命又長了些就算了事。

它應當有自己的結構，有自己獨特的存在意義與根源。

比如開玉門是讓你擁有吸納靈氣的能力，開靈眼是讓你儲存靈氣，靈泉靈湖靈海就是儲存靈氣的多少。進入脫凡境百鍊期後，就是可以用靈氣洗煉自身，增強體魄。九轉期則是靈氣對臟腑的洗煉，延長壽命，在生命層次上第始高於凡人，但沒有本質上的變化。到了開識期孕育靈識，就是強化靈魂第一步。三枯期後是成就靈體，天心境是上感天心，則是感應天地的第一步，進一步強大靈魂，靈環則擴張自身法力，心魔是靈魂真正實體化，化魂則更進一步，這些就不再一一贅述。

每一步都有著實際意義的不同，才叫晉階！

仙台也是如此。

修者晉升仙台，在本質上就是從靈脩到仙修的根本性變化，也只有達到這一步，才叫真正意義上的仙人。

這一點和脫凡境的三枯期是一樣的，三枯之前的修者也不叫靈脩，而是會點法術的凡人。只有三枯期後，凡體死去，靈體再生，無論法力，壽元都有大幅度提升，才是真正意義靈脩。

那種本質上的蛻變，在肉身上就脫離，超脫了凡人的範疇，所以才叫脫凡境。

仙台也是如此，登仙台就是從靈脩到仙人的轉化。正因此很多人把靈脩階段看成是求仙問道的過度階段，而登仙台，成仙位，就是終極夢想。

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