從某種層面上來說，春秋之際，中原的城郭之民與草原上的牧民在宗教信仰上，有很多類似之處，比如他們都相信靈魂不滅與祖先崇拜，迷信鬼神、偶像崇拜並崇尚勇武，習慣盟誓，日常生活和軍事生活中多行使巫術，巫履行宗教行為外還兼任醫生職能。

只是中原逐漸由矇昧野蠻變得充滿人文關懷和理性，但草原再過兩千年還是那個鳥樣。

而兩者之間最相似的地方，就是以“天”為核心的自然崇拜體系。

草原上各部落對天充滿尊崇，每年都有許多集會和節慶用於祭祀天神，各部落都相信，自己的祖先是被“天所立”，而若是哪個部落惹老天爺不高興了，就會受到霜雪冰雹的懲罰，牛羊死絕。

相應，的他們中間也有一個“天子降世，使引弓之民併為一家”的傳說。

現在，這個傳說成了現實，然而草原的征服者，卻是來自中原的金帳王。

雖然是異族的征服者，但這並不妨礙草原諸部在趙軍強大武力的威脅下，將趙無恤視為自己的“撐犁孤塗”，也就是天子。

他們的五體投地和歡呼來的突然，卻也恰到好處，這正是趙無恤在此檢閱三軍，殺俘立威希望達到的效果。他順水推舟，欣然接受了這個稱呼，自此以後，他不但是中原的伯主，還是草原諸部的“撐犁孤塗單于”，塞外的天子！

這場獻俘結束後，趙無恤在寬敞的金色大帳裡接見了諸部首領，這些首領們進入轅門時，沒有一個不是跪著前行的，誰也不敢仰視。

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