在進入魯國後趙無恤就多方打探過，察覺到孔子一方面與三桓藕斷絲連：孟氏宗主和庶弟孟孫闊是他的弟子，代表孟氏的子服何是他的信徒之一，到處為孔子宣揚。

但另一方面，孔子卻又是被陽虎所樹才得以為官，雖然名為被迫出仕，但可這一層關係是洗不掉的。何況孔子與陽虎一黨的二號人物，費邑宰公山不狃也有些往來。

“夫子年歲已長，到了秋冬之際腿腳有些不舒服，未能親迎還請趙大夫見諒。”

“哪裡，應該是晚輩拜訪長者才合乎禮儀。”

到了中都邑寺後，前來迎接的宰予笑容可掬，言語間不時打探趙無恤手下可否有職位空缺。

趙無恤見他接人待物還算得當，而且大概是孔門弟子中對孔子思想最不買賬的一人，功利心較重。如果說子路、顏回難求，這個宰予倒是自己送上門來的，不過奇怪的是孔子並沒有乘著推薦的機會將這個不怎麼待見的弟子掃地出門。

宰予作為後世的“孔門十哲”之一，禮儀言辭的能力也僅次於子貢，做一個行人倒是足夠。

但無恤卻要注意自己吃相不能太難看，不能過早顯露目的，所以此事還得慢火烹小鮮，才能把早期儒家裡的人才們熬成自己中意的那鼎肉羹。

冉雍和閔損依然是那副古板的態度，只是彈瑟的曾參卻不見蹤影，也不知道是在哪座竹林裡又沉醉了。

靠近邑寺，溫潤的顏回在前引路，與無恤相談的多是“格物致知”的原理，無恤稱計吏僑已到廩丘，若是顏回有空，可以去跟著數科學徒們學習周髀數字和運演算法則。

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