“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱？”

在和趙無恤交談後，子貢此前二十年的人生理念出現了一條裂隙。作為一個貨殖列國，買進賣出的商賈，子貢見識多廣，多與社會中下層接觸，自然知道倉廩和衣食的重要性。

出於他的職業，子貢十分贊同趙無恤的說法，粟麥葛麻，這些才是禮樂的基礎。但他在曲阜時接受的教育，以及對夫子的崇拜，又讓子貢覺得，夫子才是對的。

上行下效，以禮樂為準繩，才是真正的治理之道！

他還來不及深思，就被趙無恤執手，帶去了匠作坊的下一個區域。

眼前的夯土建築，是由鄉寺賒賬，民眾出力新建起的大磨坊。走進去後，子貢發現裡面轉動著數面畜力石器械，精巧程度可與龍骨水車一拼。

趙無恤介紹說，這是石磨，可以替代手工的舂搗，他與子貢所說的買賣，就在這裡。

其實，這並不是趙無恤的初衷。但他也無奈，本來的打算，是要做上等瓷器販賣的，可首次燒製失敗，府庫空虛心中不安，就先得在這上面打打主意。眼前比起最初的手推石磨，已經先進太多，體積也變大了不少，可惜成鄉石匠稀缺，製作緩慢。

子貢進入磨坊後，只見大袋的脫殼麥粒被壯漢扛起，倒入石磨中，在馱馬和騾子的拉動下，磨成了粗細各異，顏色不同的麥粉。

他看得嘖嘖稱奇：“君子領邑內精巧之物何其多也，換做隸妾舂搗，恐怕要花費好幾天，而且這麥粉……”

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