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第五卷 沙漠雄獅 第八章 謀財害命

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一家二十來平米的小店,門口擺著水果,裡面的貨架上有一些進口的罐頭和香菸。

店主人是個三十多歲的阿拉伯男子,看到兩個端著槍的黑死徒進來一點也不緊張,反倒熱情的迎上來,有些期待的問道:“嗨,兄弟,大審判結束了嗎,什麼時候公開行刑,在什麼地方?”

相對其他族群而言,在阿勒頗的遜尼派穆斯林要安全得多,因為他們和黑死徒屬於同一個教派,只要不對抗黑死徒的命令,基本上不會有生命危險,甚至遇到不公正對待的時候還可以找黑死徒的宗教法庭告狀。

黑死徒雖然已經號稱建國,但國家機構還沒組建起來,管理佔領區的手段還是依靠子彈和宗教法庭,對於任何糾紛,都要按照伊斯蘭法典來評判是非。

相對應的,在每一個佔領區的武裝頭目,也就自動的充當了法官和政令官的職務。

在相對穩定的地區,宗教法庭定期召開,審判的程式雖然簡單粗暴,但相對於某些腐敗的政府,卻至少能夠給百姓一種公正廉潔的印象。

而在阿勒頗,近期宗教法庭所審訊的基本上是一些叛教者和俘虜。

宗教法庭的宣判往往只有三種,無罪釋放,肉刑,當場處決。

每一次宗教法庭開庭,都會伴隨著血腥的暴力場面發生,因此一些有特殊癖好的人就千方百計的打聽開庭的日子,然後就去做圍觀群眾,在高呼真主安拉偉大的同時,看著一顆顆血淋淋的人頭被切下來,從而得到巨大的精神滿足。

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