鴻蒙派洞府山頂。

一座通體黝黑、半人高的三足鼎，被師徒倆從某房舍中搬出來，立在山頂空地上。

老道摩挲著鼎口嘆息：“咱們實力還是不夠高吶。典籍上說，元嬰以上修為煉器直接用法力，無需藉助任何外物。”

“知足吧老道，就你這天賦，能成為金丹高人，已經是祖師爺保佑、你徒弟給力了。煉器用爐子燒，科學合理符合邏輯。”

“什麼爐子？煉器鼎！”

“較真就沒意思了。名字再高階大氣，說白了它還是座爐子。去除雜質提煉精華、塑形、刻畫法陣，這一切都需要用火燒，是爐子沒錯滴。”

小道士要煉器，到頭來誰都幫不上忙。

沈憐兒等半吊子高人，空有一身金丹修為，連道家基礎理論都半通不通，更別說煉器了。

秦壽是唯一一個正兒八經的道士。

他自從在大理進入聚元期，就一直惡補典籍。可惜這老道資質太差、悟性太低，秦行之可捨不得讓他浪費來之不易的煉器材料。

說白了，鴻蒙派還是不夠富裕。

所謂煉器，通俗點解釋，就是把配伍得當的天材地寶融化提純，之後以特定手法融合到一起，按心意塑造出需要的法寶。最重要的是，在其中刻畫相應的法陣。

挑選配置煉器材料，這點倆道士都沒問題。

秦行之是因為覺醒了巨量的修道知識，如果他願意，完全可以跟創造新符咒一樣，發明出特殊用途的法寶。

老道則可以直接從典籍中尋找現成的方案。

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