大齊科舉考試採用糊名制。

這種制度最早出現在唐朝，但直到大齊才真正確立為必須的措施之一。

據說推行糊名制和太祖皇帝有關，當時他還說什麼“考生籍貫名字必須寫在分割線外”，因此朝廷特意印製了一批有分割線的稿紙。這種特殊稿紙，後來也就成了考試專用紙，不僅省試、殿試用，州試也用。

當時許多文官並不贊成糊名制。

道理很簡單，朝廷取士，不僅要看才學，品行也是重要的參考因素。固然只要有條件，每個人都有讀書的權力，可學問好不代表就一定可以做官。如果一個人風評不好，才華越高，對百姓傷害也越大。

因此，大齊之前，朝廷科舉，也要考察舉子的品德。凡品行不好的，不阻止他參加科舉，但也有權不取他。

結果糊名制一出，閱卷考官只能靠文章策論取士，根本不知道好文章出自何人之手，品行又好不好。

太祖皇帝卻堅持認為，糊名制才能保證公平。

道理大家都懂，前朝取士，經常出現才學寥寥，因為會鑽營而被主考官看重，從而中第的情況。而且這也導致請託、投獻成風，站在皇帝的角度，確實弊大於利。

但是，糊名制就一定能阻止作弊嗎？

顯然不是。就像沈半城說的，只要有心作弊，在卷面上做約定的標記，或者在文章中用一些特定文字，都能輕鬆突破糊名制的限制。

不過正如秦行之分析得那樣，大齊讀書人還沒到為做官不擇手段的地步，因此這種情況很少出現。

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