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第十七卷 派送記 第408章 最佳修廟人選

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老頭兒確實是武當山神。

誰都沒親眼見過天庭,憑修煉次第就斷定天庭不是傳說中的樣子,這才不是科學的態度。

事實上,老頭兒並非首次出場。當初大齊討伐恨天宮,一高一矮倆老頭兒數次偷看山下的大軍,其中就有他。後來大軍用攻城車夷平白馬山東麓,心疼得嚎啕大哭的,也是他。

當時,他是白馬山山神。

而矮個老頭兒,則是白馬山範圍的土地神。

說起來倆老頭兒都很悲催。契丹人固然也相信有神仙,但並沒有山神土地的概念,而且他們不修建房屋,倆老頭兒愣是連個落腳的地方都沒有。

契丹不信山神這事,其實想想也挺有趣。

在大齊人看來,契丹和女真、蒙古差不多,都是野蠻民族。女真、蒙古都有山神的概念,雖然他們所謂的山神,更多的是一種原始崇拜,或者說山神是天生的——這和白馬山神的官職由天庭冊封不一樣。

然而小道士清楚,契丹人認為他們比蒙古、女真文明,那兩個民族在契丹人眼裡,也是野蠻人。

契丹只信神仙,不信山神。

而且,他們的白馬神仙,形象比較接近漢人的“神仙”,而不是其他民族的“神靈”。

土地神屬於老牌神仙,算是從中原“發達地區”被貶斥到契丹的。具體原因,他從來不告訴山神,肯定不是什麼光彩的事就是了。土地神一直很不平衡,就是因為當初在中原,他也是擁有許多房產的成功人士。

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