金山城。

“殷人本為華夏之民，於戰亂之際遠避海外，篳路藍縷，開拓蠻荒，使殷州無人之地從此化為沃土，其功亦莫大焉，萬里歸國，其善亦莫大焉。

今特封殷人部落酋長楊慕德為大明外藩歸誠侯，以其地為歸誠國。

封殷人部落酋長楊思聖為大明外藩歸化侯，以其地為歸化國！

……”

在城外一座新修建的行宮大殿外，一名官員滿臉莊嚴地捧著聖旨宣讀，而在他腳下的臺階前跪著十幾名身穿大明服飾的印第安人，正誠惶誠恐地趴在那裡頭也不敢抬，因為在他們頭頂一種巨大的聲響正在傳來，一個金色的神靈正懸浮在天空，兩個巨大的翅膀在背後張開，雙手持劍威嚴而立，在陽光下放射著奪目的光彩。

好吧，楊皇帝又在裝逼了。

然而這招兒卻非常管用。

如果說他之前在印第安人中間流傳的神蹟只是傳說的話，那現在就是不容置疑了，不只是這十幾個部落酋長，所有金山城內甚至城外的包括印第安人在內全都帶著宗教式虔誠跪拜在地，唸誦著聖諭書上的教誨，向著他們的神靈展現自己的忠誠。

他所封的這十幾名部落酋長領地範圍從北到南，基本上囊括了落基山脈以西所有部落，最遠的一個酋長領地是在原本歷史上的溫哥華一帶，他們本身在經過了十幾年同大明的貿易以及聖教的滲透之後，都已經成為了聖教的信徒。因為這些年越來越多的印第安人到大明，對那片神皇統治國度繁華的羨慕，讓聖教的傳播在印第安人中間非常順利，現在都已經開始向落基山脈以東滲透了。而這些人被納入大明的外藩體系，也就讓整個落基山脈以西全部納入大明領土，當然這片土地上也還有不少不信聖教的部落以及歐洲殖民者，解決這些人就是這些藩臣的職責了。

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