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第七卷 明末大亂鬥 第七十六章 你這是在造活死人墓嗎?

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澳洲西部沙漠邊緣,緊張施工中的“宋城”廢墟外圍。

在瀕臨印度洋的沙漠海岸線附近,一座因日曬褪色而變成紅褐色的巖山上,猶如阿富汗的巴米揚大佛和四川的樂山大佛一樣,被開鑿出了一座高大的雕像。

——這是穿越者給“宋城”廢墟設計的地標,就如同美國紐約的自由女神像和巴西里約熱內盧的救世基督像一般巍峨壯觀和醒目,好讓那些抵達此地的西方航海家,從海邊的船上就能看到這座巨像的存在。

但不同於舊大陸佛教石窟裡那些慈眉善目、普度眾生的巨佛,“澳洲石窟”裡這尊巨型雕像所表現的人物,乃是一位身披鎧甲,仗劍佇立的戎裝將軍,雙眼沉思般地注視著海面,表情嚴肅而悲壯。

在巨像頭頂的山崖上,赫然雕刻著“還我河山”四個大字,讓這位將軍身上彷彿充滿了神聖的光輝。

很顯然,這是南宋“軍神”岳飛的雕像,蘊含著“澳宋帝國”收復故土、重返中原的永恆悲願。

——國之大事,在祀與戎。

每一個民族都會努力神話他們的偉大歷史,使之成為寶貴的精神財富,即使是虛擬的國家、虛擬的歷史也一樣如此——任何偉大的民族都必須有一個偉大的起源或理念,否則這個民族就會非常的缺乏凝聚力。

以羅馬帝國為例,誕生之初的羅馬城邦,不過是由一群奴隸、逃犯和流浪漢,在羅慕路斯兄弟(狼孩)的糾集之下,於臺伯河畔建立起來的土匪山寨。由於山寨太窮太破,一群窮光棍娶不到媳婦,還得挖空心思施展詭計,到鄰居薩賓人那裡搶“壓寨夫人”……但是等到羅馬人稱雄地中海之後,看看人家希臘城邦都自稱是這個那個神話英雄的後裔,高貴得不能再高貴,不由得深感自己的祖宗太粗鄙,有點拿不出手。

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