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第七卷 明末大亂鬥 第七十一章 明穿農家女的“平凡”人生(中)

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此外,孔府還規定,主子對奴僕一律直呼乳名,而奴僕對主子則稱“公爺”和“小姐”,不論奴僕是否白髮蒼蒼,主子是否乳臭未乾,全無例外。但如果奴僕也姓孔,論輩份又高出“衍聖公”許多,這事就麻煩了——孔府門下,頗有不少佃戶和奴僕原本是自己親戚,同樣流著孔夫子的血脈——按照孔丘的“父父,子子”的原則,主子不僅不能直呼他們的乳名,而且應該稱爺稱祖!但是,按照同一個孔老二的“唯上智與下愚不移”原則,主子天生是主子,奴僕只配是奴僕。怎麼辦?孔府究竟不愧“聖裔”,於是它又增加了一條規定:凡孔姓奴僕,一律強制性改姓;孔府大門裡面,只准主子姓孔,他人不得冒犯!

好吧,孔家的破落戶一旦給孔府幹活,無論是賣身還是打工,都得先改名換姓才行……

幸好,戴二冬不用改姓,不過在孔府裡也沒人稱呼她的姓氏,都是直接叫名字的。

然後,因為春秋的孔夫子就是很講究喪禮的,所以孔府辦喪事,嚴格遵照祖宗的喪禮規矩,並且逼使所有的佃戶一起嚎喪,期間不準嫁娶之類。可是,如果是孔府奴僕家裡死了人,則不準有哭聲,不準穿孝,不準露一點喪事的痕跡,甚至不準死在自己家裡,這是因為奴僕多居住在孔府的牆外,以免衝了孔府的“吉祥”之氣。同是喪事,主子和奴僕卻如此不同,這就是孔丘的“禮不下庶人”。

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