甚至可以這麼說，反對這條律法的主力，就是法家！

至於儒家？

可能公羊派這樣的強勢學派會頗有微詞。

但剩餘各派，心裡面恐怕都是四肢舉起來支援這個法令的。

原因很簡單，地方自治，特別是村亭自治，誰將得最多好處？

是老百姓嗎？

錯！

是地主！是大家族！是大宗族！

用屁股想都能知道，一旦果然放開地方村亭的自治，讓百姓自己選舉亭長里正。

那麼有權有勢的地主貴族和那些大家族大宗族必然會將這亭長里正變成自己的禁臠。

普通的平頭百姓，也不可能斗的過這些人。

是以，儒家對此，其實是嘴上說不要，但其實褲子已經掉在了地上。

唯獨法家，對此事是堅決反對的！

地方自治？民豬選舉？

在法家眼裡，這是禍亂之源！是亡國之法！

在法家的政治家和學者眼中，這道法令一旦落實，不僅僅可能會破壞如今來之不易的大好局面，讓儒家逆勢坐大——法家的基本盤是中小地主階級和軍功貴族集團與儒家恰好相反。

若此法三讀透過，那麼，天下就將變成一個大地主大宗族狂歡的天下。

儒家自然就會因此趁勢而起。

更可怕的是，此法還將可能毀滅商君當年辛辛苦苦建立起來的耕戰系統。

這耕戰系統，讀作耕戰，寫作總體戰。

其本質，就是為了戰爭而準備的。

在這個體制下，國家一聲號令，便是全國總動員。

秦趙長平之戰時，秦國甚至動員到了它治下的每一個自然人。

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