“長城之外，蔥嶺之內，為要服之地，同中國之土，但仍可分封……”劉徹緩緩說道。

群臣聽了，立刻就明白了，天子這是在撿起古老的五服體系。

什麼五服？

國語說：先王之制，邦內甸服，邦外侯服，侯衛賓服，夷蠻要服，戎狄荒服。日祭、月祀、時享、歲貢、終王，先王之訓也。

意思就是將世界分成從近到遠的五個世界。

這五個世界，緊緊圍繞天子，共同組成天下，並分擔不同責任。

其中，甸服、候服、賓服是實際控制，而要服、荒服，就屬於羈絆影響。

這就是最古老的朝貢體系的雛形。

也是中國為什麼叫中國的由來。

中國者，中央帝國，眾星拱月的天堂，世界的核心，一切的焦點，是天朝，是上國，更是統治一切，管理一切，定義一切的偉大核心。

所有人，都要圍繞中國來運轉。

中國的制度，就是世界的制度。

中國的道德就是世界的道德。

不服？來幹啊！

在古老的遠古蠻荒時代，無數人不服，然後紛紛被教育的服了。

三代之治，說白了，就是三代先王們教育周圍不服者的歷史。

夏朝太久遠，難以追溯。

但商王朝距今的歷史，不過千載，還是留下了許多史料甚至是遺蹟來證明他們是如何維護中央帝國的威權的。

譬如，商紂王曾經南征鬼方和東夷。

譬如，孤竹國曾經代理商天子，壓制草原。

那鮮卑和烏恆之間的饒樂水周圍，不就出土大量的商代遺物，證明當年，孤竹國曾經在那裡，殺伐果斷，治理世界。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)