野田佳彥剛開始也是在胡說八道，可是說到後來，他是越說越自信，謊言重複了一千遍，也就成了真理。

更何況他關於這陶俑的分析也並沒有錯，雖然到目前為止，大家看到過的彩色陶俑都是北魏時期的，可是誰又能保證，漢朝的時候就沒有彩色的陶俑？

畢竟北魏和漢朝相隔的時間並不是很長，也就是百十來年，而且雖然北魏是鮮卑人建立的王朝，可是他們在建立了王朝沒多久，就全部漢化了。

他們使用的語言，和生活的習慣，那時候大多數都已經和漢族人差不多了，所以在墓葬方面也當然傳承了漢族人的習慣。

就比如他們在墓葬裡喜歡放一些陶俑，代表著到了陰間，他們也一樣能夠享受到這些僕人的服侍，這個習俗，可就是從漢族人哪裡繼承而來的。

而漢族人的這個習慣，起源就在戰國末期，到了漢朝更是一度被髮揚光大。

因為漢朝人都有厚葬的傳統，所以漢朝的達官顯貴們，在去世下葬的時候，都會在他們的墓室裡一同埋葬不少金銀財寶，還有他們生前喜歡的物件。

因為漢朝人相信陰陽輪迴的說法，所以他們在下葬的時候，當然少不了要下葬一些陪葬的祭品。

而在那個年代，想要用活人祭，那肯定是不可能的，而使用秦始皇燒製的那種兵馬俑，又花費太高，所以他們才創新出了那種半人高的武士傭，和騎士俑。

當然他們下葬的時候，這樣的武士傭和騎士俑，也就埋上幾隻意思意思也就算了，畢竟像秦始皇那樣，埋葬一隻軍隊一起陪同自己到陰間在繼續去當皇帝，這樣的花費可不是什麼人都能承受的起的。

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