說起來,“人道主義”這個詞出現的年頭也不少了,不過除了某些聖母婊,真的沒有多少人在乎這個。
其實就算是“聖母婊”,這個詞彙也是明顯有雙重標準的。
聖母婊的原意是指那些無原則底線的包容、原諒他人,對任何人事物都抱有博愛之心,不講求客觀事實,一切行動準則都只圍繞“愛”、“善”兩字為中心的人。
之所以說是雙重標準,是因為二十一世紀的共和國民眾中悄悄醞釀著一種極度的“反道德主義”思潮,很多時候“聖母婊”一詞就是用來將無理罵人的行為正當化的一種藉口。
秦致遠要接納黑人和波斯人,放在二十一世紀的網路上肯定也會被某些人罵成是聖母婊。
這就讓人很尷尬了,二十一世紀的黑人和波斯人確實有很多讓人詬病的地方,如果單純的強調某些方面,把黑人和波斯人說成是人類毒瘤也說得過去。
不過很明顯的一個事實是,哪怕是二十一世紀,也並不是所有的黑人和波斯人都是毒瘤,二十世紀二十年代的黑人和波斯人更沒有後來的那麼多事,如果一棍子把所有的黑人和波斯人全部都打死,那和二戰時期把猶太人當做低等種族清除的納粹、以及除了日本人都是低等民族的近似反人類的日本軍國主義沒什麼區別。
蘭芳政府接納黑人和波斯人並不是無原則的接納,如果黑人和波斯人違反蘭芳法律,蘭芳政府也會嚴懲,絕對不會姑息養奸,至於黑人和波斯人能不能適應蘭芳的社會風俗和道德標準,這基本上沒什麼問題,蘭芳現在有西部省,未來還會有非洲領地,這些地方需要華人去管理,但不可能從上到下都是華人。
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