民族主義是這個時代無法迴避的社會問題。

如果是蘭芳之外的其他國家，用“種族主義”來形容其實更合適，但在蘭芳，“種族主義”沒有市場，“民族主義”才具有最廣泛的受眾。

蘭芳是個多民族融合國家，先不說東方人和西方人的人種上的巨大差別，就算是成分相對簡單的西方人群體，也有法裔、徳裔、俄羅斯裔之間的區別，至於東方人群體，那就更加複雜，別說五十六個民族，再來五十六個都不一定能概括完。

為了淡化民族意識，加強對“歸化人”的同化，在蘭芳，根本就沒有“民族”這個詞彙，“我是蘭芳人”是接受程度最廣的自我介紹。

當然了，在部分“皇漢主義者”心中，漢族仍然應該是蘭芳唯一的民族，不過這對於其他人並不公平，蘭芳的成立並不全是漢族的功勞，特別是蘭芳立國之後，如果沒有大量西方人的參與，蘭芳根本無法建立現代工業，更不用提在航空業、汽車業走在世界前列。

吉拉爾丁和莫尼卡·巴位元都是歸化人，吉拉爾丁以前是徳裔法國人，莫尼卡·巴位元以前則是純粹的德國人，她們現在都是蘭芳的一份子，都在為了蘭芳繁榮昌盛努力工作，她們的努力不該被忽視。

和很多蘭芳人一樣，莫尼卡·巴位元是“蘭芳主義者”，在莫尼卡·巴位元心中，蘭芳利益高於一切，蘭芳人天生就應該享有比其他國家人們更充分的權利，所以在孤竹島，蘭芳人大多從事的是管理職業，而安南人作為被僱傭人員，他們從事的則是體力勞動。

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