千萬別小看這個“理論基礎”，有或者是沒有，這是完全不同的兩個概念。

沒有理論基礎的兄弟聯盟就是一群烏合之眾，楊德山本人對於波斯教義的隨意闡發是不會得到波斯人承認的，哪怕某些波斯人加入了兄弟聯盟，這也是無可奈何的被迫選擇，真要說那些人衷心擁護楊德山闡發出來的教義，那還真說不上。

有了這些“理論基礎”馬上就不一樣，從此“兄弟聯盟”的人可以堂堂正正的說他們就是波斯教中的一個教派，和那些什麼什葉派、遜尼派完全一樣的教派，他們並不是“異教徒”，只是對於傳統經文的理解不同而已。

看看，草臺班子馬上就變成正統傳人，“理論基礎”的作用就是這麼大。

“兄弟聯盟”這一次北上也算是處心積慮，有了理論基礎的支撐，兄弟聯盟很快就被耶路撒冷的波斯人所接受，別的不說，最起碼兄弟聯盟這個每天祈禱一次，每次三五分鐘就很符合耶路撒冷波斯人的利益，他們現在可不是無事可做，只要房子一天沒有蓋起來，他們就要住一天帳篷，話說住帳篷可不是什麼好體驗，偶爾住一次還行，天天住鐵人也要生鏽。

也就是楊德山那個受虐狂可以忍受。

不過這種“受虐行為”在兄弟聯盟的成員們看來就是最大公無私的博愛。

各方努力下，新城的建設速度還是快，英國人還在和美國人打嘴炮，“長刀之夜”弄出來的廢墟就已經清理完畢，甚至某些在“長刀之夜”中倖免於難的建築因為造型和方位的不合時宜也被拆除，耶路撒冷現在已經變成一張白紙，任由奧爾巴赫隨意揮灑潑墨。

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