“漢奸”這個詞彙是什麼時候出現的已經不可考，但從第一次有文字記載“漢奸”這個詞時，它的意思就是指那些出賣漢族利益的敗類，後引申為背叛漢族投敵，罪無可赦之人。

說實話，對於秦致遠來說，對“漢奸”的痛恨更甚於真正的敵人。

落後就要捱打，這句話在秦致遠生活過的21世紀已經深入人心，也成為國家鼓勵所有的愛國者努力建設國家保衛家園的口號。

既然明白這個道理，那就努力讓自己的國家不落後，努力讓自己的國家變得更加先進，變得更具有威懾力，這才是不會捱打的根本解決之道。

但對於有些人來說，弱者就應該服從強者，國家落後就應該服從強大的國家，以換取在國際上的生存空間。

這樣的人說實話真不少，就連在華人的傳統文化中，也有“良禽擇木而棲”、“君子不立於危牆之下”等等之類的句子。

如果單純從字面上理解，這些句子的三觀似乎並不是那麼正，但如果結合原文的前後文分析，根本就不是平常理解的那麼回事。

可就是有些人，當他們做出數典忘祖的某些事時，總是會從浩若煙海的文獻中擷取某些支離破碎的句子，用來為他們的卑劣行徑尋找理論根據。

在秦致遠看來，如果站在漢族的立場上，那麼漢族人和日本人之間的這場戰爭，就是族群間關於生存空間的戰爭。

在這場戰爭中，只要站在漢族的對立面上，那麼就是漢族的敵人。

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