事實上，關於夸父追逐太陽的原因，一直以來充滿無數的分歧。

中華文史館所說夸父是盜火英雄，但其他一些研究團體則反對這種說法。

來自水木大學的孔書俊便加入到了《夸父逐日》動機的研究當中，孔書俊認為，在原始時期威脅人類生存的原因有很多，有來自大自然的破壞，猛獸的襲擊，但是，“火種”絕對不是第一最具有威脅的東西。而最具有威脅人類生命的，則是水源。

孔書俊的解釋不可謂沒有道理：沒有火種人類還是死不了的，烤不熟東西的話，那就選擇生吃。別說是古代了，哪怕就是現代人沒有火的話也都可能餓不死。但是，如果沒有水的話，恐怕三兩天都要渴死。

所以，孔書俊認為：夸父逐日的原因可能並不是真正的在逐日，而是太古時期人類祖先所做的一場祈雨的儀式。作為部落首領的夸父應該是一個巫師，事實上大都部落首領都是巫師出身。但可惜祈雨失敗了，夸父也跟著死亡。

這一個解釋也很符合夸父逐日不成反被渴死的說法。

另外來自燕京大學中文系的研究也認為誇日逐日並不是真的追逐太陽的說法，但他們認為夸父逐日應該並不是一場祈雨儀式，而是在尋找水源。他們為此還進行了解釋，並說明原始時期人類對於壞境的破壞是相當嚴重的，往往居住一處就會破壞一處。而破壞一處，便會遷移一處。所以，這也是原始社會時期各部落的遷移為什麼這麼頻繁的原因。

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