背影，阿長與山海經，從百草園到三味三書屋。

輕輕的念出了這三部散文的名字，藍新說道：“這三篇散文沒有太大問題，但餘下的，藤野先生，故鄉，孔乙己，以至阿Q精神，可就蘊含很多意思了。”

藍新身為華國新聞出版總局的局長，年輕的時候也是中文系專業畢業。雖然幾十年已經不再寫太多的文章，但對於各類文章的欣賞水平還是有的。而特別是站在新聞出版總局這個位置上，藍新比之一般人在閱讀這幾篇散文的時候，理解的更為深刻。

藤野先生難道單單寫藤野先生嗎？

故鄉，難道真的是主角懷念故鄉嗎？

還有孔乙己，難道讀者在看完孔乙己之後不會問出一句，是誰造就了這樣的一個孔乙己？

至於阿Q精神，難道就沒有人想過阿Q為什麼會有這樣的精神勝利法？

歸根到底，其實一切都是社會，一切都是這個國家的原因。

因為這個國家太過於麻木，主角，也有可能是秋水先生便棄醫從文。

因為這個社會等級太過於殘酷，所以，哪怕身為主角如兄弟哥們的閏土在等級的打壓之下，成為了等級之下的犧牲口。

因為國家教育水平的問題，才產生了越來越多的孔乙己。

而阿Q的精神勝利法，事實上卻是整個社會，整個國家的精神勝利法。

這已經不是單單寫一個人，兩個人，而是寫一個社會，寫一個國家。

秋水所要表達的，是無比嚴厲的批評整個的社會，批評整個的國家。

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