於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。
這首詩,來自前世文天祥的正氣歌。
說起正氣歌,不得不交待一下正氣歌的成作歷史。
當時南宋被元朝所滅,身為南宋臣相的文天祥也被抓進了獄中。在獄裡,文天祥為了表現自己力死抗元,誓死不降的意志,便寫了這一首正氣歌。全詩感情深沉、氣壯山河、直抒胸臆、毫無雕飾,充分體現了作者崇高的民族氣節和強烈的愛國主義精神。
不過,流傳千年之後,這一首正氣歌也被形容讀書人一身正氣。
與孟子所說的吾善養浩然之後,有異曲同工之妙。
可以說,正氣歌的出現,給予了讀書人無比的精神支撐。也因為正氣歌的出現。
所謂讀書人,一身正氣也,也被這一首詩徹底的發揚光大。
黃一凡前世不是書法大師,只能算字寫得還可以。
真要比書法的話,黃一凡肯定不如這個乘風。
只是,這又如何?
乘風再厲害,有前世那一些書法聖人厲害嗎?
王羲之,王獻之,柳公權,顏真卿,黃庭堅,張旭,蘇軾,董其昌……其中每一個人,隨便一個字都能秒掉乘風。當然了,黃一凡肯定是沒有學會這一些人的所有書法。只是,這個世界,卻是有一個最快通入書法的門道——字貼。
沒錯,在前世,黃一凡不知道臨摹了多少書法聖人的字貼。
雖然臨摹是臨摹,與真正的書法相差十萬八千里。但是,黃一凡將這種這個世界沒有出現過的臨摹書法拿出來時,卻是足已震撼無數人。
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