聖人荀易，和荀易本人最大的不同，就在於他身懷聖人特有的七竅玲瓏心。

沒有經過挖心大劫，一輩子平平安安，走科舉，入文道。歷經丹心明湖、墨意經綸、春秋刀筆、錦繡山河，最終達到浩然千古的聖人狀態。

他沒有一丁點的武力，但是在文道的領悟上，擁有荀易一輩子都難以契機的高度。為了達到這一目的，荀易將自己體內的文氣統統切割，才利用時光的可能性，締造這位不存在於任何一個平行宇宙的“聖人”。

“我在某個平行宇宙的化身雖然也修煉文道。但明顯跟他的道路大有不同。這才是我作為聖人所應有的姿態。”這也是茂公原定未來中，興盛荀家的氣運之子。

荀易利用聖人之體，將自己的意志灌注在內。頓時，九州浩然之氣震動，紛紛朝拜“聖人易”。

天空金花漫舞，神龍翻騰，麒麟獻瑞，綵鳳比翼……這種種異象無疑表明，中州軒轅家又有一位等同於近古聖人的存在誕生。

近古時代的聖人，指的是孔孟之類的大聖人。他們的境界等同於先天神聖，養浩然之氣而不朽長存。可以說，文道是另一條不遜色仙神的入聖之路。

但和仙道的際遇截然不同，文道在出現不久就被神道吸收。原本足以修煉到先天神境的文道被砍去兩個境界。後來以文道入聖者，最多隻能修成五重天，然後用文神的面目轉入神道。但是荀易締造的這個可能性，他所塑造的容器足以承載六重天級別的神力以及神魂。這分明是效仿近古聖人，專門用來對付地母神的底牌。

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