（副標，柏山生紫煙，一朝化龍蛇）

“明白了，是萬物回春。”

青龍仔細檢查荀易動手，突然明白荀易的手法：“主神對木德的理解到了這一步嗎？”

“萬物回春？主神‘枯木逢春’神通的進化版本？”經郎疑惑：“這種治療類的神通也能傷人？”

“不要小看天底下任何一種神通。哪怕是最沒用的神通，也可能爆發莫大威勢。”青龍道：“主神對付蛇神，激發蛇神體內生機。但因蛇神以幽冥鬼氣而凝聚身體，生機造化之氣對他而言是劇毒。”

見地上打滾的蛇神，經郎又問：“剛剛的力神？”

“力神似乎被主神激發體內某個器官的生機。或者說，引發他體內病變。”青龍想到木德神的試煉，若有所思。

神靈之中的分劃有很多種。按照神職有福神、武神、灶神、地神等分類。如果按照屬性對應五行，又有五德之別。每一類神，彼此之間對世界的領悟，乃至自身道路都別有不同。

土德之神傾向於大地陰陽，而木德之神崇拜自然和生機。生命輪，堪稱木德神的至高理念之一。將毛、羽、鱗、介、蠃五蟲之類分門別類，研究這些生靈的身體結構，乃至本源傳承。

天醫令之類的神靈統統是木德神，從岐伯始，傳承扁鵲華佗，醫神們認為，生靈由細小的細胞蟲構成。這種蟲構成人體，分為益害兩類。但不管哪一類，都攝取人體養分而存活。如果單純催發一種造成人體失衡，就會形成病變。

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