對於吳三桂的那個所謂借虜平賊，弘光朝能夠將其依為國策，除了當時朝中文恬武嬉、江北四鎮和楚鎮擁兵自重，無力收回失地，但更重要的是，明廷代表的儒家地主階級的利益，吳三桂借虜平賊，平的厲行拷掠的闖賊李自成，士紳們出於階級屬性也只會大聲叫好，甚至清軍藉此站穩腳跟，也一樣有士紳為其辯解。

陳文記得，上學時的課本上曾提及過一位奮起抗清，殉國前怒斥洪承疇的少年英雄夏完淳。其實夏完淳的父親夏允彝同樣是一位抗清義士，而且還是當時江南著名計程車人，與陳子龍並稱陳夏。

關於吳三桂降清，夏允彝在死前修撰完成的著作《倖存錄》中便有提及——“三桂少年，勇冠三軍，邊帥莫之及。闖寇所以誘致之者甚至，三桂終不從。都城已破，以殺寇自矢。包胥復楚，三桂無愧焉。包胥借秦兵而獲存楚社，三桂借東夷而東夷遂吞我中華，豈三桂罪哉！所遭之不幸耳。”這其中為吳三桂辯解之意，惋惜之情，充分的表現在了字裡行間。

一位抗清至死的義士尚且如此，其他士人就更多有對吳三桂心存期寄的了。此番吳三桂反正，民間就曾有過要求江浙明軍增援的說法，其中多是士人在詩會、酒宴中暢談國事的段子。

不過，他們卻並不敢跑到齊王府“獻計”，更別說是如那些老前輩般裹挾民意來逼迫陳文出兵。無利不起早是一點，關鍵還是在於，不觸及到他們的根本利益，這些人根本沒有招惹陳文這個殺神的勇氣。

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