在靖康七年初春，整個華夏都被兩件事情攪得風起雲湧，一個是國是論戰，一個是燃燒遠征。

前者是飽學之士或者自認為飽學之士的事情，普通百姓和一般讀書人都插不進去，但後者不同，這燃燒的遠征，被舊儒生罵作窮兵黷武，可對於一些野心勃勃之輩，則完全不一樣。

“凡在域外，能立功者，分封田地，許為藩屬，推恩三世！”

這是什麼意思，所有人都明白，只要是在周銓劃出的華夏故土範圍之外，能夠立下功勳，便可以得到周銓的正式冊封，成為一方諸侯！

這可不是現在大宋封的那些有名無實的爵位，而是有封地的爵位！

當然，周銓對於這種冊封也是有所限制的，在周銓看來，大一統是最適合華夏的制度，如今為了轉移國內新興的豪商、軍頭們過剩的野心和力量，暫時採用冊封之制，可並不意味著他要重拾分封制。

分封制必然會成為內戰之源，所以周銓決定，這些冊封出去的領地，規模必須受到限制，以防止其力量過大，反而威脅到中央。另外，這些田地雖然允許傳諸子孫，但是三世之內，必須推恩，也就是由諸子孫平分，進一步削弱其力量。

他這是陽謀，稍有點頭腦的人都知道他的意思，可是一想到能有大片肥沃良田、礦山河湖可以讓自己稱君為主，誰還會管三代之後的事情？

其實周銓還有別的一些限制封地的方法，比如說，封地之中仍然要執行華夏法律，封地要推廣華夏教育，要向中央繳納稅……這套方法如今還沒有完善，但已經有一個十餘人的小團體在專心琢磨了。

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