建康。歸善寺。

方丈室內，燕飛和支遁再次聚首，均感歡欣親切。兩人盤膝對坐，互相問好後，燕飛道：“我正要來向大師請安，只因俗事繁忙，到現在才有空，希望沒有擾大師的清修。”

支遁微笑道：“我們還須說客氣話嗎？先讓我向燕施主報上桓玄的近況如何？”

燕飛啞然笑道：“聽大師的語氣，似乎很滿意桓玄最近的發展，對嗎？”

支遁欣然道：“燕施主的用語生動傳神，老衲也不打誑語，桓玄佔據建康後，雖只是數天時間，已盡顯他苛刻煩瑣、喜愛炫耀的性情，更急於稱帝，其所作所為，真是可笑。”

燕飛皺眉道：“大師知否譙縱、譙奉先、譙嫩玉、李淑莊和陳公公，均屬魔門之徒，他們深謀遠慮，且部署多年，怎容桓玄胡來呢？”

支遁道：“悲風早告訴我有關譙縱等人的事，所以我亦特別對他們留神。如果桓玄肯對譙縱等言聽計從，確有成功的機會。可是桓玄何等樣人，恃著才幹家世，自命為不世英傑，現今一朝得志，更不會接納其它人的意見，何況他這人疑心極重，如譙縱等人的意見屢屢和他相左，不生疑才怪。照現時的情況看，桓玄重用的並非譙縱和譙奉先，而是他本族的人，例如以桓偉出任荊州刺史、桓謙當侍中、桓胤當中書令、桓弘任青州刺史，桓修為撫軍大將軍。”

稍頓續道：“而在建康城破前，早向他投誠者均得重用，如王謐、殷仲文、卡範之等人，其中王謐更被任命為中書監。至於獻石頭城立下大功的王愉，本應被投閒置散，但在王謐的斡旋下，竟不用外放，改當尚書僕射，可見桓玄用人，只講一己好惡，並沒有周詳的安排。”

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