“人所稟軀！體本一無，元精雲布，因氣託初。陰陽為度，魂魄所居。陽神日魂，陰神月魄；魂之與魄，互為居室。”

燕飛心中一震，魏伯陽的這個看法，比他的日月麗天大法更跨進幾步，且與己身情況非常吻合。

若肯坦白承認，他對“馴服”舟劫後的自身情況，是深懷懼意。那好像是除他“燕飛”外，體內還另有主宰，“他”並非唯一的主人。可是魏伯陽寥寥幾句話，令他想到控制不到的部分仍是他自己，或者只是陽神和陰神之別。如能把陽神陰神合而為一，會可能是武林史上的最大突破。

再細看謝安的註釋，以蠅頭小字硃批道：“宜克其氣質之性，而修其形體之命。是以惟命為吾身之至寶，乃修道之樞紐也。今以丹道言之，性即神也，命即氣也。”

風帆破浪之聲悠悠傳進耳內，燕飛坐在艙房的木板地上，挨著舷壁，在孤燈照耀下捧卷細讀。雖身處窄小的空間內，心神卻擴至與天地宇宙同運，參同契內的一字一句，揭開的均是人身的秘密，那種感覺既可令人心生寒意，又是非常刺激引人。

“幹動而直，氣布精流；坤靜而翕，為道舍廬。剛施而退，柔化以滋，九還七返，五行之初，上善若水，清而無瑕。”

燕飛心中一震，隱隱掌握到陰神陽神合璧的法門，盡在這幾句之內。尤其“上善若水，清而無瑕。”兩句話。

“篤！篤！”

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